乡愿是什么意思?
〖壹〗、乡愿：指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。【词目】乡愿 【拼音】xiānɡyuàn 【基本解释】那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。出处：『1』《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼也。
〖贰〗、乡愿的意思是指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。出处：乡愿亦无杀人之罪，而仲尼恶之，何也，以其乱德也。若夫贼德之乡愿，则虽过门而不欲其入室，盖拒绝之深矣，而肯遽以人类视之哉。孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔。
〖叁〗、乡愿一词指的是那些看似忠厚老实，实则不分是非、不讲原则，不愿得罪人也不愿得罪鬼神，处处装好人，擅长媚俗和伪善的人。
乡愿是什么?
〖壹〗、乡愿：指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。【词目】乡愿 【拼音】xiānɡyuàn 【基本解释】那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。出处：『1』《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼也。
〖贰〗、乡愿指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。乡愿这个词含义丰富，孔子所谓乡愿大概是指伪君子，指那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。孟子所言大约是说言行不一，当面背后各一套的四方讨好，八面玲珑的人就是乡愿。这种人随波逐流，趋炎媚俗，更多的是指道德败坏的小人。
〖叁〗、乡愿一词指的是那些看似忠厚老实，实则不分是非、不讲原则，不愿得罪人也不愿得罪鬼神，处处装好人，擅长媚俗和伪善的人。
〖肆〗、乡愿是乡村旧时的一种风俗。在大年三十，村里人一起围坐在一起，备上点心、糖果和热饮，相互拜年谦虚，一起展望新年的希望和美好愿望。此时，村里人会用自己的方式，表达对村里未来的期望和祝福，这种表达就被称为“乡愿”。在传统乡村文化中，乡愿具有较高的意义和价值。
〖伍〗、乡愿这个词含义丰富，孔子所谓乡愿大概是指伪君子，指那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。孟子所言大约是说言行不一，当面背后各一套的四方讨好，八面玲珑的人就是乡愿。这种人随波逐流，趋炎媚俗，更多的是指道德败坏的小人。
〖陆〗、乡愿的意思是指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。出处：乡愿亦无杀人之罪，而仲尼恶之，何也，以其乱德也。若夫贼德之乡愿，则虽过门而不欲其入室，盖拒绝之深矣，而肯遽以人类视之哉。孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔。
乡愿的意思是什么
〖壹〗、乡愿的意思是指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。出处：乡愿亦无杀人之罪，而仲尼恶之，何也，以其乱德也。若夫贼德之乡愿，则虽过门而不欲其入室，盖拒绝之深矣，而肯遽以人类视之哉。孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔。
〖贰〗、乡愿，一词源自古代汉语，指的是表面上看似温良恭俭让、与乡里之人和睦相处，实际上却与世俗之风沆瀣一气的伪善者。在中国古代文献中，乡愿的形象常常被描绘为表面上遵守道德规范，实际上却背离了真正的德行。
〖叁〗、乡愿：外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人，现在多指其人没有明确立场只求安於现况、安身保命、而不敢得罪其他人，可能昧於事实，而损害道德良心。常用於政治人物间的指责。即伪君子。原出自论语.阳货：「子曰：『乡愿，德之贼也。
〖肆〗、乡愿是指那些表面看似忠厚老实、给人好感，实则内心模糊是非、缺乏明确立场的人。以下是关于乡愿的详细解释：表面与内心的反差：乡愿通常表面上表现出忠厚、老实的特质，容易给人留下好感。然而，他们的内心却往往模糊是非，缺乏坚定的道德立场和原则。
〖伍〗、乡愿是乡村旧时的一种风俗。在大年三十，村里人一起围坐在一起，备上点心、糖果和热饮，相互拜年谦虚，一起展望新年的希望和美好愿望。此时，村里人会用自己的方式，表达对村里未来的期望和祝福，这种表达就被称为“乡愿”。在传统乡村文化中，乡愿具有较高的意义和价值。
乡愿犬儒是什么意思
“乡愿”是指那些看似温良忠厚却没有原则、没有善恶观、媚世顺从的人，无论面临何事何人，一概做个好好先生。以乡愿方式处事，就可以如明儒顾允成所言，“名利兼收，便宜受用”，永远能避开为人处世的各种危机和风险。
犬儒哲学和乡愿哲学 犬儒哲学是一种道德沦丧、精神空虚的哲学观念，它主张人们放弃独立思考和真实情感，盲目服从既有的权威和规则，没有原则、没有追求，只会机械地模仿他人的行为和言论。这种哲学以极端功利主义和虚伪的态度为特征，否认真正的道德和价值观。
犬儒哲学和乡愿哲学是两种截然不同的哲学观念。犬儒哲学，源于古希腊的犬儒学派，其核心理念是追求内心的平静和自由，不受外界物质和世俗观念的束缚。犬儒主义者通常蔑视世俗的财富和权力，认为这些身外之物无法带来真正的幸福。
